Tempelregeln

1. Grüße deine Mitschüler und den Shifu mit "AMITUOFO", wenn du in den Tempel kommst.
2. Sage Amituofo immer, wenn du den Tempel betrittst oder verlässt.
3. Respektiere deine Mitschüler.
4. Übe dich im Wu De, den Tugenden des Shaolinmönchs.
5. Ziehe deine Schuhe aus, bevor du den Tempel betrittst.
6. Komm nicht zu spät zum Training.
7. Kein Sprechen während dem Training!
8. Im Training ist die Uniform, oder Tempel T-Shirt und lange Hose zu tragen.
9. Verbreite keinen Tratsch über andere.
10. Urteile nie über andere, urteile nur über dich selbst.
11. Handle nicht zu deinem eigenen Vorteil.
12. Trinke kein Wasser während dem Training, dazu ist die Pause da.
13. Gehe nicht im Training auf das WC, gehe in der Pause!
14. Lehre niemals andere ohne Anweisung von Shifu.
15. Frage nie andere SchülerInnen, ob sie dich lehren.
16. Lehne nicht an der Wand und sitze nicht während dem Training.
17. Wasche deine Hände bevor du buddhistische Literatur liest.
18. Schalte das Licht aus, wenn es nicht benötigt wird.
19. Der Tempel ist dein Zuhause, respektiere ihn auch als solches.

Worte zum Nachdenken

Respektiere dich, und andere werden dich respektieren.
Verstehe dich selbst, und andere werden dich verstehen.
Du bist von Spiegeln umgeben.
Versuche, dich selbst zu erkennen und zu verstehen.
Versuche das Herz eines Buddhas zu haben.
Hör auf schlechte Dinge zu tun, tu nur Gutes.
Bemühe dich, wo du nur kannst, anderen Menschen zu helfen.
Damit hilfst du dir selbst.
Wenn du dir selbst hilfst, hilfst du der Welt, denn du bist ein Teil dieser Welt.

Wu De - Die Tugenden der Kampfkunst

武德 wǔdé

Das Wu De bildet die moralische Grundlage der Shaolin Künste.
Diese Tugenden sind eine wichtige Grundvoraussetzung zum Lernen und dem verantwortungsvollem Umgang mit den Kampfkünsten. Sie sichern das Kontrollieren und Bestehen eines reinen Herzens, ohne dass man in den Kampfkünsten nicht voranschreiten kann.

Jeder Schüler im Shaolin Tempel ist angehalten das Wu De sorgfältig zu studieren und die Tugenden zu kultivieren.

Das Wu De beinhaltet die fünf "Tugenden der Handlung" die das äußere Handeln betreffen und die fünf "Tugenden des Geistes" die die innere Einstellung betreffen.

Um Erfolg zu haben, werden Mitgefühl und Selbstbeherrschung vorausgesetzt.

Die vorausgesetzten Tugenden

Mitgefühl

慈悲 cíbēi

Mitgefühl ist die Eigenschaft, sein Herz für Menschen zu öffnen, gleich ob es Menschen in Not sind, oder Menschen die Not verursachen. Mitgefühl zu haben, heißt sich in andere Menschen hineinzuversetzen und zu versuchen andere und sich selbst zu verstehen.
Es heißt aber nicht alles zu tolerieren, oder Menschen zu bevormunden.
Mitgefühl wächst durch meditative Einsicht die es zu kultivieren gilt.

Selbstbeherrschung

自制 zìzhì

Selbstbeherrschung ist notwendig um sich nicht provozieren zu lassen, um sich selbst zurück zu nehmen zum Wohle der Gemeinschaft und um Konflikte friedlich zu lösen.
Auch für das Training ist Selbstbeherrschung eine wesentliche Voraussetzung. Man braucht sie um regelmäßig zu trainieren und um durchzuhalten.
Nur mit Unnachgiebigkeit uns selbst gegenüber, können wir das Beste aus uns heraus holen.

Die Tugenden der Handlung

Bescheidenheit

谦虚 qiānxū

Bescheidenheit heißt, sich nicht so wichtig zu nehmen. Sie befähigt einen, sich nicht über andere zu stellen und seinen Meister und seine Mitschüler in all ihren Eigenschaften zu respektieren. Sie hilft einem seine Aufgaben mit ganzem Herzen und ohne Missgunst gegenüber anderen zu erfüllen und sich zu freuen, wenn man anderen Arbeit abnimmt. Durch Bescheidenheit erkennt man auch, dass man von jedem Menschen lernen kann.
Voraussetzung dafür ist, dass man bereit ist seinen Stolz zu überwinden und die eigenen Wünsche und Bedürfnisse nicht über alles andere zu stellen.

Achtung

尊敬 zūnjìng

Achtung und Respekt vor allen Lebewesen und allen Dingen, auch vor sich selbst, ist die Grundlage für ein funktionierendes Zusammenleben und die Voraussetzung für ein zufriedenes Leben.
Respektiert und achtet man sich selbst nicht, so kann man das auch bei anderen nicht und umgekehrt.
Achtung und Respekt sind nicht einforderbar, aber verdienbar.

Rechtschaffenheit

正义 zhèngyì

Rechtschaffend zu sein heißt Verantwortung für seine Taten zu übernehmen. Es heißt das zu tun,
was man für richtig hält und das zu unterlassen was man nicht tun sollte. Kulturelle und gesellschaftliche Maßstäbe sind dabei nicht so entscheidend wie Verantwortungsbewusstsein, Mitgefühl und der Respekt vor allen Lebewesen.

Vertrauen

信用 xìnyòng

Zu Vertrauen gehört zunächst vertrauenswürdig zu sein und sich selbst vertrauen zu können.Selbstvertrauen. Vertrauenswürdig zu sein, heißt unter anderem, sich an Versprochenes zu halten, mit vertraulichen Informationen so umzugehen, dass niemanden geschadet wird und generell bei all seinen Handlungen das gemeinsame Wohl an oberste Stelle zu stellen.
Ziel ist es eine Persönlichkeit zu entwickeln, der man vorbehaltlos trauen kann.

Loyalität

忠誠 zhōngchéng

Loyal zu sein bedeutet, sich zu den gemeinsamen Werten einer Gemeinschaft zu bekennen und dem entsprechend zu handeln. Es heißt im Interesse der gemeinsamen Ziele und Werte zu handeln, auch wenn man sie manchmal nicht ganz teilt. Es heißt auch, aktiv an der Gemeinschaft teilzunehmen und sie positiv zu gestalten. Auch wenn es manchmal Widerstand gibt, gilt es, einen gemeinsamen Weg zu finden.

Die Tugenden des Geistes

Wille

意志 yìzhì

Einen starken Willen zu entwickeln bedarf meist langer Zeit des Kampfes und der Konfrontation mit sich selbst. Man muss sich seinen Ängsten und Dämonen stellen. Dadurch erreicht man die notwendige Klarheit die ein starker Wille im Gegensatz zu reinem Verlangen benötigt.
Ein starker Wille wiederum, wird benötigt, um auch in schwierigen Zeiten seine Praxis, das Arbeiten an sich selbst, nicht aus den Augen zu verlieren.

Ausdauer

忍耐 rěnnài

Ausdauer bedeutet, bei einer Sache zu bleiben, unablässig zu üben und zu trainieren, sich stetig physisch als auch mental weiter zu entwickeln.

Beharrlichkeit

軼力 yìlì

Beharrlich zu sein heißt, beim Erlernen von etwas nicht aufzugeben es immer wieder zu versuchen. Es heißt auch bereits Erlerntes immer wieder auf Fehler zu untersuchen und niemals aufzuhören sich zu verbessern.

Geduld

耐心 nàixīn

Geduld ist die Tugend, die einem dazu befähigt auch dann weiterzumachen, wenn der Sinn von dem was man macht noch nicht erkennbar ist und wenn etwas unerreichbar scheint. Geduld befähigt einen ständig zu üben und zu trainieren, auch wenn noch kein Fortschritt erkennbar ist und solange an sich zu arbeiten bis Verständnis den Platz der Geduld einnimmt.

Mut

勇敢 yǒnggǎn

Mut braucht man um sich Herausforderungen zu stellen. Nur mit Mut kann man seinen Ängsten in die Augen schauen und sie überwinden.
Mut ist auch notwendig um das zu tun, was man für richtig hält, dazu zu stehen und auch um sich gegebenenfalls einzugestehen, dass man sich geirrt hat.
Es braucht auch Mut um sein Ego loszulassen und so zu sein wie man wirklich ist.

Jederzeit! Komm einfach ca. 10 Minuten vor einem der folgenden Trainings vorbei und mach ein gratis Probetraining.
Kinder Kung Fu, Kung Fu 1, Taiji oder Qi Gong
Hier geht's zum Trainingsplan

Kindertraining:

• Das Kleinkindertraining kann ab ca. 4 Jahren besucht werden.
• Das Kindertraining ab ca. 6 Jahren.
• Es können auch die Eltern mitmachen.
• Die meisten Kinder wechseln mit ca. 11 ins Kung Fu 1.

Kung Fu, Taiji, Qi Gong und Shaolin Fit

• Grundsätzlich für jedes Alter geeignet
• Qi Gong, Taiji und Shaolin Fit sind auch für Personen im hohen Alter und für nicht ganz fitte Personen geeignet.

• Für folgende Trainings ist ein gratis Probetraining möglich: Kung Fu 1, Taiji, Qi Gong, Shaolin Fit. Für das Kindertraining sind drei gratis Probetrainings möglich.
• Anmeldung ist nicht erforderlich. Es genügt, rechtzeitig zu einem der oben genannten Trainings zu kommen. Trainingsplan
• Lockere Trainingskleidung ist empfohlen. Man kann barfuß oder mit sauberen Schuhen trainieren.

Einmal pro Woche ist das absolute Minimum. Besser ist mindestens zweimal pro Woche. Am besten du machst ein oder zwei Trainings in der Woche zu deinen Fixterminen, wo keine Ausreden gelten und kommst auch sonst, wenn du Zeit und Lust hast. Weniger funktioniert auf Dauer nur, wenn man auch Zuhause übt.

Wenn man mit dem Training bei uns beginnt, sollte man sich an die Schweinehundregeln halten:

1. Nimm deinen inneren Schweinehund an. Er hat auch einen guten Zweck. (Er hilft z.B. Übertraining zu vermeiden)
2. Mach dir ein klares Bild von deinen Zielen. (Z.B. 2 mal die Woche ins Training zu kommen)
3. Fordere dich immer wieder, ohne dich dabei zu überfordern. Im Training hast du den Spielraum dazu.
4. In der Anfangsphase keine Ausnahmen machen! Wenn du es schaffst 6 Monate einmal pro Woche ins Training zu kommen, dann solltest du den Schweinehund überwunden haben und es fällt dir nun schwer nicht ins Training zu kommen. Wenn du nicht gut drauf bist, einfach gemütlich mitmachen, aber nicht auslassen.

Ja, wenn du willst, kannst du, nachdem du die körperlichen und geistigen Voraussetzungen für Kung Fu 2 erfüllt hast, Sanda lernen, das ähnlich dem Kickboxen ist, aber auch Würfe enthält.
Bei regelmäßigem Training erreicht man das, in der Regel, nach einem halben Jahr bis Jahr.

Amituofo ausgesprochen in Kombination mit der rechten Hand senkrecht beim Herzen und der linken Hand waagerecht beim Bauchnabel bildet die Begrüßung der Shaolin Mönche.

Bei uns wird Amituofo als Begrüßung und universelle Respektsbekundung benutzt. Zum Beispiel um Bitte, Danke, Entschuldigung oder Frohe Ostern, frohe Weihnachten und alles Gute zum Geburtstag in einem zu sagen.

Mehr dazu hier unter Amituofo

Keine. Es zählt das gemeinsame Trainieren und der respektvolle Umgang miteinander. Es sind alle willkommen und jede Weltanschauung wird respektiert.

Der Chan (Buddhismus), der im Allgemeinen nichts enthält, das als religiös bezeichnet werden kann, dient als Meditationsanleitung, als Weg, den Moment, das Hier und Jetzt, so zu sehen und zu nehmen wie er/es ist. 

Mehr Infos zum Chan hier und warum wir Tempel im Namen haben hier.

Wirst du auf irgendeine Art und Weise belästigt oder unangemessen behandelt? Du kannst das jederzeit bei Shifu Oliver und den Trainern ansprechen. Wir nehmen solche Dinge sehr ernst und tolerieren so ein Verhalten nicht. Sollte es dennoch dazu kommen, dass wir selbst aus irgendwelchen Gründen Teil des Problems sind, kannst du dich bei folgender unabhängigen Stelle melden: https://vera-vertrauensstelle.at/